现代解析
这首《五位》用简洁的画面和象征手法，探讨了禅宗修行的不同境界。我们可以这样理解：
第一句"正中偏"像在说修行起步阶段——虽然心向正道，但容易走极端。就像新手司机，明明想开直线，却总不自觉地偏左或偏右。
"玉兔金乌落二边"用太阳月亮（金乌玉兔）的意象，比喻人总在二元对立中打转：白天黑夜、好坏对错、得失成败。就像总在纠结"吃甜粽子还是咸粽子"，却忘了粽子本身的味道。
后两句突然画风一变，出现"丫角童儿骑黑象"的奇幻画面。这其实是说修行到某个阶段会出现的境界：天真的孩童（象征本心）骑着力量强大的黑象（象征妄念），在深夜穿过皇宫——比喻修行者能驾驭杂念，在纷扰中保持初心。
最妙的是"三更穿过御楼前"这个场景：深夜的皇宫既庄严又寂静，就像修行者最终达到的境地——既不被世俗规则束缚（御楼），又能自在穿行其中。就像我们现代人，既要认真工作，又要保持内心不被工作异化。
全诗像一组电影镜头，从初学者的笨拙，到修行中的挣扎，最后到开悟后的从容。用童话般的意象告诉我们：修行不是要消灭杂念，而是学会与杂念共处；不是逃离现实，而是在现实中保持清醒。
释慧温
释慧温，号萝庵，俗姓郑，福州（今属福建）人。年二十，礼灵凤主僧，落发受具。偏参诸老，晚依竹庵于东林寺，又谒高庵悟、南华炳、草堂清。高宗绍兴二十一年（一一五一）冬，住宣城宝胜寺，晚住通州狼山寺。为南岳下十六世，龙翔士圭禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗七首。