过庐山

年代:明代 作者: 韩日缵

《过庐山》原文

七年不见庐山面,叱驭兹来意倍亲。
日射苍岩俱吐紫,霜催锦树别成春。
虎溪说法应无著,鹿洞谭经合有人。
同异更须参了义,劳劳愧我尚车尘。

《过庐山》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗《过庐山》表达了作者时隔七年重游庐山的亲切感,以及面对庐山美景时的内心感悟。

首联"七年不见庐山面,叱驭兹来意倍亲"直白地说出作者七年没见庐山,如今驾车重游倍感亲切。这里用"叱驭"(驾车)和"意倍亲"(感情更深)的对比,突出久别重逢的喜悦。

颔联"日射苍岩俱吐紫,霜催锦树别成春"描绘庐山景色:阳光照在青黑色岩石上泛出紫光,经霜的树木反而像春天一样绚烂。这两句用色彩对比(苍岩/紫光,霜/春)展现庐山独特的美。

颈联"虎溪说法应无著,鹿洞谭经合有人"借用庐山典故:虎溪是传说中高僧说法的地方,鹿洞是朱熹讲学之处。作者暗示这些地方虽然先贤已逝,但精神应有人传承。

尾联"同异更须参了义,劳劳愧我尚车尘"是作者的自我反思:面对庐山(和先贤),自己还在为俗事奔波(车尘),感到惭愧,认为应该参透人生真谛。这里的"车尘"象征世俗忙碌,与庐山超脱的氛围形成对比。

全诗通过重游庐山的经历,表达了作者对自然美景的赞叹,对先贤精神的追慕,以及对自己忙于世俗的反思。语言上善用色彩对比和典故,情感真挚,容易引起读者对人生追求的思考。

《过庐山》表达了什么情感?

《过庐山》写作背景是什么?

《过庐山》中过庐山,七年,庐山面,叱驭,苍岩,紫,霜,锦树,春,虎溪,说法,无著,鹿洞,谭经,合有,异,参了义,劳劳,车尘,韩日缵是什么意思?

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