现代解析
这首《黔苗竹枝词》用生动的画面讲述了一个少数民族的奇特葬俗，字里行间透着神秘感与对生命的思考。
前两句像纪录片镜头：在人迹罕至的深山里，逝者下葬仅覆三尺薄土。过段时间，亲人会举行"冷水浇坟"的仪式，用清水冲洗遗骨。这里"又一回"暗示这个仪式可能重复多次，展现苗族对逝者特殊的牵挂方式。
后两句笔锋一转，借用"病入膏肓"的典故（古人认为膏肓之间是药力难及之处），却说连最顽固的病魔也敌不过时间。最终亲人会举行"洗骨葬"，打开陪葬的锦囊让灵魂归来。这种"招魂入骨"的习俗，其实反映了苗族认为死亡不是终点，灵魂可以归附遗骨再生的原始信仰。
全诗短短四句，既有"冷水浇坟"的具体场景，又有"膏肓二竖"的巧妙用典，最后落在五彩锦囊打开的震撼瞬间。诗人没有评判这种习俗，而是用白描手法让我们感受到：不同文化对生死有着怎样瑰丽的想象。这种对异族风俗的平等记录，在今天看来依然珍贵。
舒位
（1765—1815）顺天大兴人，家居苏州，字立人，小字犀禅，号铁云。乾隆五十三年举人。家贫，游幕为生。从黔西道王朝梧至贵州，为之治文书。时勒保以镇压苗民在黔，赏其才识，常与计军事。勒保调四川为经略，镇压白莲教军，招之往，以母老路远辞归。性情笃挚，好学不倦，为诗专主才力，每作必出新意。亦善书画。有《瓶水斋集》及杂剧数种。