再谒六祖

年代:明代 作者: 黄城

《再谒六祖》原文

黄梅衍派已多时,谁向风幡论是非。
坐具初从仙里展,香烟竟指宝林归。
三更月色皆心印,万古山灵护法衣。
几度玄参期接引,西风一苇得皈依(明张邦翼《岭南文献》卷二八)。

《再谒六祖》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗讲的是作者拜访禅宗六祖惠能遗迹时的感悟,用简单自然的语言表达了深厚的禅意。

前两句说惠能在黄梅得到衣钵传承已经很久了,现在还有谁像当年那样争论"风动还是幡动"的禅机呢?这里用"风幡论是非"的典故,暗指现代人已经失去对禅宗真谛的探索精神。

中间四句描写参拜场景:在六祖故乡展开坐垫祭拜,香火指引着人们回到他弘法的宝林寺。深夜的月光照见内心,千百年来山神都在守护着六祖留下的佛法。这些意象把自然景物和禅宗智慧融为一体,月光代表明心见性,山灵守护象征佛法长存。

最后两句写自己多次参禅求悟,终于像达摩"一苇渡江"那样,在西风中找到了心灵归宿。"一苇"既是渡江的芦苇,也暗喻禅宗"不立文字"的简约之道。全诗通过朝圣之旅,表达了在纷扰世界中寻求心灵解脱的愿望,把禅宗的"直指人心"思想转化为诗意的画面。

《再谒六祖》表达了什么情感?

《再谒六祖》写作背景是什么?

《再谒六祖》中黄梅,衍派,风幡,坐具,仙里,香烟,宝林,月色,心印,山灵,法衣,玄参,西风,一苇,皈依,黄城是什么意思?

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