现代解析
这首诗是陈子昂对战国时期隐士鬼谷子的赞美，表达了对超脱世俗、追求精神自由的向往。全诗可以分成几个层次来理解：
1. 开篇直抒胸臆
"吾爱鬼谷子"直接点明对这位隐士的敬仰。鬼谷子住在清澈无尘的青溪山，象征他远离世俗纷扰的高洁品格。
2. 隐士的处世智慧
诗中说他"囊括经世道"，说明鬼谷子虽然隐居，却精通治国之道；"遗身在白云"表现他主动选择隐居生活。这种"有能力但不追求功名"的态度，正是诗人推崇的。
3. 历史背景的映衬
"七雄龙斗"指战国七雄混战，天下大乱。在这样的乱世中，鬼谷子不追逐虚名（"浮荣不足贵"），而是选择隐居研究学问（"遵养晦时文"），这种选择显得尤为可贵。
4. 自由境界的描绘
最精彩的是"舒可弥宇宙，卷之不盈分"这两句，用夸张的手法表现隐士思想的自由：展开能充满天地，收起却不足一分。这种收放自如的境界，远比单纯的长寿（"山木寿"）或与野兽为伴（"麋鹿群"）更有价值。
全诗通过赞美鬼谷子，表达了这样的价值观：在混乱的世道中，保持精神独立比追逐权力更重要，真正的智慧在于既能洞察世事，又能超然物外。这种思想对现代人如何在复杂社会中保持内心平静，仍有启发意义。
陈子昂
陈子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。