现代解析
这首诗是陈子昂对现实社会的深刻反思，表达了他对理想社会失落、人心浮躁的感慨。全诗用对比手法，传递了两种截然不同的人生态度。
前半部分批评现实：诗人感叹真正的圣贤早已远去，如今社会公平正义难以实现。人们沉迷于浮夸奉承，把尧舜这样的圣君都当成笑话。大家只追求表面的荣耀、精巧的伎俩，权势利益相互勾结——就像现代社会中人们热衷攀附权贵、追逐虚名一样。
后半部分用历史典故树立榜样：燕昭王真心尊重乐毅这样的能臣，愿意分国同乐；鲁仲连帮助赵国解围后却拒绝封赏，潇洒离去。这两个例子展现了古人重情义、轻名利的高尚品格。但诗人无奈地说：这样的人早已成为过去，现在就算被他们的故事感动，又该为谁感叹呢？
全诗核心是理想与现实的碰撞。诗人通过古今对比，既讽刺了当时社会的势利风气，又表达了对高尚人格的向往。最后一句"为谁叹"特别打动人——不是没有人值得敬佩，而是在功利社会中，这种敬佩反而显得孤独。这种对精神世界的坚守，正是诗歌穿越时空的魅力所在。
陈子昂
陈子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。