圭复庵贫乐斋
贫非乐也，乐惟道义。
匪哲弗居，孰云细事。
室如悬磬，俯仰无愧。
终身欣然，何忧何惧。
矧伊吾人，宗自西方。
一饭候晷，三宿于桑。
彼上人者，如圭如璋。
肆求懿德，其居允臧。
载瞻其居，有琴有书。
亦有嘉宾，来与我娱。
草衣藜羹，屡空晏如。
从吾所好，有乐只且。
往有钟鼎，弗慎弗守。
彼有荣观，弗图弗究。
沦胥以亡，亦孔之丑。
我作是诗，以咏座右。
匪哲弗居，孰云细事。
室如悬磬，俯仰无愧。
终身欣然，何忧何惧。
矧伊吾人，宗自西方。
一饭候晷，三宿于桑。
彼上人者，如圭如璋。
肆求懿德，其居允臧。
载瞻其居，有琴有书。
亦有嘉宾，来与我娱。
草衣藜羹，屡空晏如。
从吾所好，有乐只且。
往有钟鼎，弗慎弗守。
彼有荣观，弗图弗究。
沦胥以亡，亦孔之丑。
我作是诗，以咏座右。
现代解析
这首诗讲的是"贫穷中的快乐"，但作者想表达的并不是说贫穷本身有多好，而是说一个人只要坚守道义、内心坦荡，即使物质匮乏也能活得自在。
全诗分为三个部分：
第一部分（前八句）是核心观点：贫穷本身不值得高兴，真正的快乐来自对道德准则的坚守。聪明人懂得这个道理，所以能在清贫中保持尊严。只要问心无愧，哪怕家里穷得叮当响（室如悬磬），也能一辈子开开心心、无忧无惧。
第二部分（中间十二句）用具体生活场景说明这种快乐：虽然我们这些修行者（西方指佛教）生活简朴，吃顿饭都要看时辰，住几天就要换地方，但品德高尚的人（上人）就像美玉般温润。看看他们的住处，有书有琴，有朋友谈天，虽然穿草衣喝菜汤（草衣藜羹），经常饿肚子（屡空），却依然从容（晏如）。因为做着自己喜欢的事，所以真心快乐。
第三部分（最后八句）通过对比强调主题：有些人曾经拥有富贵（钟鼎指贵重器物），但因为不珍惜而失去；有些人追求荣华富贵，却不懂其中真谛。最终落得身败名裂的下场，这才是真正的耻辱。所以作者写下这首诗，当作自己的座右铭。
这首诗的魅力在于用朴素的语言说出了一个深刻道理：真正的快乐不取决于外在条件，而在于内心选择。作者通过对比清贫者与追逐富贵者的不同结局，告诉我们守住精神家园比占有物质财富更重要。诗中"有琴有书""有嘉宾"的描写，展现了精神世界的丰盈可以弥补物质匮乏，这种生活态度在今天依然能给人启发。