寄茅山何道士
终身持玉舄，丹诀未应传。
况是曾同宿，相违便隔年。
问颜知更少，听话想踰玄。
古箓文垂露，新金汞绝烟。
蜂供和饵蜜，人寄买溪钱。
紫燕长巢硐，青龟忽上莲。
箧藏徵隐诏，囊佩摄生篇。
圃暖芝台秀，岩春乳管圆。
池栖子孙鹤，堂宿弟兄仙。
幸阅灵书次，心期赐一编。
况是曾同宿，相违便隔年。
问颜知更少，听话想踰玄。
古箓文垂露，新金汞绝烟。
蜂供和饵蜜，人寄买溪钱。
紫燕长巢硐，青龟忽上莲。
箧藏徵隐诏，囊佩摄生篇。
圃暖芝台秀，岩春乳管圆。
池栖子孙鹤，堂宿弟兄仙。
幸阅灵书次，心期赐一编。
现代解析
这首诗描绘了一位隐居道士的修行生活，充满了仙风道骨的神秘色彩。诗人通过细腻的观察，用一系列生动的画面展现了道士的日常。
开篇说这位何道士终身持守修道之心（"玉舄"象征仙家步履），却未轻易传授炼丹秘诀。诗人回忆曾与他同住，如今分别已一年，感叹道士容颜越发年轻（"问颜知更少"），言谈也越发玄妙深奥。
中间部分用许多道教意象勾勒出山中修行的场景：古书上的文字像露珠般晶莹（"古箓文垂露"），炼丹的汞鼎不再冒烟；蜜蜂采蜜可供制药，溪水清澈似可买来饮用；紫燕在涧边筑巢，青龟驮着莲花（都是祥瑞之兆）。道士随身带着皇帝征召的诏书（说明他道行高深却不愿出仕）和养生典籍。
最后描写道观环境：药圃里灵芝茂盛，岩洞中钟乳石圆润，池塘栖息着仙鹤，殿堂住着修道的师兄弟。诗人有幸读到这些灵验的道书，内心渴望也能获得一卷真传。
全诗通过具象的景物描写，将道教修行生活诗化，既展现了隐士超脱尘世的气质，又透露出诗人对修道生活的向往。诗中蜂、燕、龟、鹤等动物意象的运用，使飘渺的仙家生活显得亲切可感。
陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。