题颜公茅山玄靖先生碣后（临潼张哲士所藏）
年代：清代
《题颜公茅山玄靖先生碣后（临潼张哲士所藏）》原文
一卷太师碣，千年勾曲铭。
高文宠地肺，结习在仙灵。
辛苦霅溪客，长留墨妙馨（碑已仆苕人沈君扶而出之）。
《题颜公茅山玄靖先生碣后（临潼张哲士所藏）》现代解析
这首诗讲的是作者看到一块古代石碑后的感慨。石碑的主人是唐朝一位姓颜的道教大师（玄靖先生），石碑由著名书法家颜真卿书写，后来被埋没在茅山草丛中，直到被一位姓沈的湖州人重新发现。
全诗可以分成两部分：
前四句说历史：江都（扬州）有位老道士，他的名字在地方志里已经找不到了，但颜真卿为他写的这块石碑（太师碣），像仙家秘籍一样流传千年。这里用"勾曲铭"比喻石碑内容神秘珍贵，勾曲是茅山别名。
后四句说现状：这么珍贵的碑文原本应该被供奉在仙山（地肺指茅山），却因为人们对修仙的执着（结习）而被遗忘。幸好有位湖州人（霅溪客）不辞辛苦，把倒伏的石碑重新立起来，让颜真卿的墨宝得以流传。
诗的魅力在于：
1. 用"老道士""一卷""仙灵"等词营造出神秘感
2. 通过石碑的命运变迁，暗喻珍贵文化遗产的脆弱
3. 最后赞美普通人的文化保护意识，比修仙更有意义
4. "墨妙馨"三字既指书法之美，又暗含文化传承的芬芳
普通人读这首诗，能感受到：历史文物就像会说话的老人，连接着过去和现在，而每个时代都需要热心人来做文化的守护者。
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全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。