现代解析
这首诗通过陶渊明弹无弦琴的典故，展现了一种超越物质形式的精神境界。
开头讲陶渊明弹一张没有琴弦的琴，却留下了动人的音乐。这里用"无弦琴"比喻他超脱世俗的追求——真正的艺术不在于外在形式，而在于内心境界。
接着用"善听非子骞"说明：能听懂这种音乐的人很少，只有知音才能领会。就像现在很多人追求华丽的乐器，却不懂音乐真正的灵魂。
"声满天地间"四句用大自然作比喻：清越的琴声充满天地，让游鱼欢快游动，让飞鸟回归旧林。说明真正的艺术能感动万物，唤起最本真的共鸣。
最后用"忘肉""闻韶"两个典故：孔子听到韶乐后三个月尝不出肉味，形容音乐极致的美；"羲皇"代表上古淳朴时代。诗人说陶渊明的境界就像上古纯真年代流传至今的清音，让人忘却俗世欲望。
全诗核心是说：最高雅的艺术不在于外表，而在于能否触动心灵。就像陶渊明的无弦琴，看似简单，却包含了最纯粹的精神追求。这种境界能让人回归本真，感受天地间最原始的美。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。