因道吾指夹山寻师颂
京口谈玄已有名，吾山特地涉途程。
虽云法眼无瑕翳，争奈真人掩耳听。
参学须参真心匠，合头须诈不劳聆。
此来更欲寻师去，决至应当暂改形。
道友当年深契会，老僧今日苦叮咛。
特报水云知识道，半秋孤月落花亭。
虽云法眼无瑕翳，争奈真人掩耳听。
参学须参真心匠，合头须诈不劳聆。
此来更欲寻师去，决至应当暂改形。
道友当年深契会，老僧今日苦叮咛。
特报水云知识道，半秋孤月落花亭。
现代解析
这首诗讲的是一个修行者寻找真师的故事，用旅途比喻求道过程，语言直白但充满禅机。
开头说主人公（"吾"）在京口（镇江）已经因为谈玄论道小有名气，却为了寻访夹山禅师特意踏上旅途。这里暗含一层意思：即使有了名声，真正的修行人依然要保持谦卑，主动求学。
"法眼无瑕翳"是说禅师（法眼）看人透彻，但"真人掩耳听"这个反转很妙——真正的得道者（夹山禅师）反而会假装没听见。这里揭示禅宗一个重要道理：真理不能直接传授，需要自己领悟。就像后两句说的，求学要找真正懂行的匠人（真心匠），但听到现成答案（合头）反而要警惕。
"改形"不是真的整容，而是说要放下原有认知。就像道友当年真正领悟了禅机（深契会），现在老僧（作者）特意提醒后来者：真理就像"水云"般捉摸不定，像"半秋孤月"般清冷孤独，最终要在"落花亭"这样平常处见真章。
全诗用旅途、改形、掩耳等生活化比喻，把深奥的禅理说得生动有趣。最打动人的是那种求道者的真诚——已经成名还坚持寻师，听到真理要警惕，这种对修行的清醒认知，比任何玄妙道理都珍贵。