题潭州刘氏姊妺二孀贞节
年代：元代
《题潭州刘氏姊妺二孀贞节》原文
树倒何所依，不离树根土。
刘家好姊妺，嫁作儒家妇。
儒生逝不返，姊妺何所去。
忆昔嫁夫时，各愿以偕老。
今日无所归，骨肉自相保。
一炉铸两镜，悬置东西窗。
窗前主人去，两镜复一双。
哀哉哀哉刘二孀。
《题潭州刘氏姊妺二孀贞节》现代解析
这首诗用简单生动的比喻，讲述了一对刘姓姐妹守寡后相依为命的故事。
开头用"双藤同根"比喻姐妹情深，就像两根同源的藤蔓缠绕着大树生活。当大树（比喻丈夫）倒下后，藤蔓（姐妹俩）依然坚守在树根旁（比喻坚守夫家），这个比喻形象地表现了她们对婚姻的忠诚。
中间部分直接讲述故事：姐妹俩嫁给读书人，丈夫早逝后无处可去，但她们选择互相扶持。这里特别感人的是"骨肉自相保"这句，说明在失去丈夫后，血缘亲情成为她们最重要的依靠。
最后用"一炉铸两镜"的比喻很巧妙：就像用同一炉铜水铸成的两面镜子，虽然分别挂在东西窗，但当主人（丈夫）不在时，两面镜子又成双成对。这个比喻既表现了姐妹命运相同，又暗示她们互相映照、互为依靠的关系。
全诗语言朴实但情感真挚，通过藤蔓、镜子等日常事物作比，让读者感受到：在封建时代，失去丈夫的女性虽然处境艰难，但姐妹间的亲情可以成为温暖的力量。最后重复的"哀哉"不是单纯的同情，更是对她们坚守情义的敬意。
《题潭州刘氏姊妺二孀贞节》表达了什么情感？
《题潭州刘氏姊妺二孀贞节》写作背景是什么？
《题潭州刘氏姊妺二孀贞节》中刘氏姊妺,儒家妇,儒生,骨肉自相保,一炉铸两镜,两镜复一双,萨都剌是什么意思？
萨都剌
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。