九日同赤松上人登黔灵山最高顶四首 其一
年代：清代
《九日同赤松上人登黔灵山最高顶四首 其一》原文
云端方丈娑罗日，井底孤城觱篥风。
草木连天人骨白，关山满眼夕阳红。
兴亡何与閒僧事，一角枯棋万劫空。
《九日同赤松上人登黔灵山最高顶四首 其一》现代解析
这首诗描绘了诗人与一位僧人攀登黔灵山顶峰的所见所感，通过壮阔的自然景象和历史沧桑，表达了对人生兴衰的深刻思考。
前两句写攀登的艰辛：陡峭的山路看似已到尽头，却突然发现一条隐蔽的小路通向山顶的寺庙。这里用"鸟道"形容险峻狭窄的山路，暗示修行之路的艰难曲折。
中间四句展现山顶俯瞰的震撼画面：从云端寺庙看太阳，从高处俯视孤城听风声。漫山草木仿佛连接天际，夕阳将关山染红，而"人骨白"的描写暗示这片土地见证过无数战争与死亡。这些意象形成强烈视觉冲击，凸显自然的壮美与历史的残酷。
最后两句是全诗思想核心：诗人感叹朝代兴亡与修行僧人无关，就像一盘残局终将归于虚无。用"枯棋"比喻历史变迁，说明在永恒的时间面前，人世纷争终将烟消云散。这种超脱的视角，体现了佛教"万法皆空"的哲理。
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查慎行
查慎行（1650～1727） 清代诗人，当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白庵，所以又称查初白。海宁袁花（今属浙江）人。康熙四十二年(1703)进士；特授翰林院编修，入直内廷。五十二年（1713），乞休归里，家居10余年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭讪谤案，以家长失教获罪，被逮入京，次年放归，不久去世。查慎行诗学东坡、放翁，尝注苏诗。自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。著有《他山诗钞》。