神仙篇
徒闻石为火，未见坂停丸。
暂数盈虚月，长随昼夜澜。
辞家试学道，逢师得姓韩。
阆山金静室，蓬丘银露坛。
安平酝仙酒，渤海转神丹。
初飞喜退凤，新学法乘鸾。
十芒生月脑，六焰起星肝。
流琼播疑俗，信玉类阳官。
玄都宴晚集，紫府事朝看。
谢手今为别，进怜此俗难⑴。
暂数盈虚月，长随昼夜澜。
辞家试学道，逢师得姓韩。
阆山金静室，蓬丘银露坛。
安平酝仙酒，渤海转神丹。
初飞喜退凤，新学法乘鸾。
十芒生月脑，六焰起星肝。
流琼播疑俗，信玉类阳官。
玄都宴晚集，紫府事朝看。
谢手今为别，进怜此俗难⑴。
现代解析
这首诗描绘了一个凡人追求修仙的奇幻旅程，充满道教神话色彩。我们可以从三个层面来理解：
1. 修行之路的艰辛 开篇用"石头打火""斜坡滚丸"两个比喻，暗示修仙看似简单实则艰难。主人公像月亮阴晴圆缺一样经历起伏，像昼夜交替的浪花一样随波逐流，最终遇到姓韩的仙人导师，进入金银打造的仙境（阆山、蓬丘）。
2. 仙境修行的神奇 中间部分展现修仙生活的奇幻场景：喝着仙酒安平酿，炼着神丹渤海转。学会骑凤凰、乘鸾鸟的法术，体内修炼出月光般的脑髓和火焰般的肝脏（十芒月脑、六焰星肝）。这些意象都在表现脱胎换骨的变化。
3. 仙凡之别的感慨 结尾道士参加完天宫的宴会（玄都宴、紫府事），告别时感叹：虽然自己已得道成仙，但想到凡人要经历这样的修行实在太难。这里透露出对尘世的眷恋与超脱的矛盾心情。
全诗用大量金银玉露的华丽意象构建仙境，通过"凤鸾""星月"等道教符号，把抽象的修仙过程具象化。最后回归人性本真，在成仙的喜悦中仍保留对凡俗的温情，这种矛盾让诗歌更有层次。