现代解析
这首诗描绘了诗人游览青莲寺时的所见所感，通过生动的画面和细腻的情感，展现了自然与人文交融的美。
首联“斜渡溪桥一刹悬，行人报道是青莲”就像一幅动态的风景画：诗人走过一座斜跨溪水的小桥，远远望见一座寺庙悬在山间，路人告诉他这就是青莲寺。这里用“悬”字巧妙表现了寺庙依山而建的险峻姿态。
颔联“同来揽秀无今古，到底巢云孰后先”写出了诗人与同伴共赏美景时的感悟：眼前的美景超越了时间概念（无今古），而山间云雾缭绕的景象（巢云）更让人分不清是云绕着山还是山托着云（孰后先），充满禅意。
颈联“盟誓几疑穿石骨，风流恰喜绕垆烟”运用了两个生动比喻：坚硬的岩石仿佛被往日的誓言穿透（可能是说寺庙历史悠久），香炉升起的袅袅青烟则衬托出此地的风雅韵味。这里把无形的誓言和风流具象化，很有想象力。
尾联“徘徊胜迹岿然在，感慨徒生落照前”是情感升华：诗人在夕阳下徘徊于古迹前，看着巍然不动的寺庙建筑，联想到人世变迁，不禁生出无限感慨。“落照”这个意象既点明时间，又暗示着诗人淡淡的惆怅。
全诗最精彩的是把自然景观（溪桥、云雾、岩石）与人文遗迹（寺庙、香炉）完美融合，通过空间移动（渡桥-进寺-徘徊）和时间变化（从白昼到夕阳）的描写，营造出一种物是人非的意境。诗人没有直接抒情，但通过对景物的细腻刻画，让读者自然感受到他对历史沧桑的思考。
干建邦
干建邦 (1660一1716) 字淑掌，号庐阳，星子县人。康熙十七年(1678) 补博士弟子员。当时著名学者汤来贺主讲白鹿洞书院，从学者众多，建邦与父亲干特从其学，文章品行独得汤之赞许。康熙二十六年(1687)，举于乡，次年会试，落榜而归，游历闽、楚间，肆力于诗古文词。三十九年中进士，为江西巡抚张志栋聘为白鹿洞书院山长。后因病卒于北京。诗学陶潜，作《西江诗派论》，力主尊陶渊明为江西诗派初祖。著有《湖山诗集》16卷行世。