资福别无所补,五日一参击鼓。
何曾说妙谈玄,只是粗言直语。
甘草自来甜,黄连依旧苦。
忽若鼻孔辽天,逢人世忌错举。

现代解析

这首《偈》用大白话讲了一个很朴实的道理:真正的修行不在花哨的形式,而在于直面生活的本质。

前四句像在自嘲:我们寺庙没啥特别活动,就五天一次敲鼓集合。从不说那些玄乎的大道理,只会讲最直白的话。这就像在说"别指望我们搞什么高大上的仪式,修行就是过日子"。

中间两句用了特别生活化的比喻:甘草天生就是甜的,黄连永远都是苦的。用这两种药材作比,是说世间万物的本性不会改变,就像修行也要认清生活的本来面目——该甜就甜,该苦就苦,不必粉饰。

最后两句最有意思:要是谁突然摆出鼻孔朝天的傲慢姿态,在人际交往中肯定会闹笑话。这是在提醒修行者别装腔作势,保持平常心才是正道。把"鼻孔辽天"这种夸张的肢体动作用来形容傲慢,既生动又带着幽默感。

全诗就像一位老师父在唠家常:修行不用追求玄妙,就像甘草黄连各有其味,接受生活的本真,别端着架子做人。这种接地气的智慧,比那些故弄玄虚的说教更有力量。

释法明

释法明,住邢州(今河北邢台)开元寺。为青原下十一世,报本兰禅师法嗣。后归里,多嗜酒呼卢,每大醉,唱柳永词数阕,日以为常。如是者十馀年,咸谓醉和尚。《五灯会元》卷一六有传。

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