廉家荆浩画松峦山水障子樊山作长歌余亦继和
九百年前冥漠人，鸦叉招得精魂来。
建标峰如巨灵擘，直干松自秦时栽。
天绅大瀑透空下，彼岂胸臆填风雷。
磥磥磕磕崒中怒，耳鸣恍忽惊涛催。
悬知松根攫危石，石下定有龙湫洄。
满盈之动岂无日，骊珠夜窃何为哉。
荆浩北人山北性，清秀不与王维侪。
亦掀思训拨昭道，忍将金碧污巅崖。
纯全山水大冬气，闭隐道与希夷偕。
汹汹五季人相食，厉有怜王僧话灰。
战尘飞不到萧寺，吴笔项墨随涂揩。
真形太行接恒岳，冥寄桃源及天台。
风云所通径路绝，若有人兮宅崔嵬。
固知图画意未尽，上方气已通蓬莱。
十年江湖困卑湿，董生平远非余怀。
长安岂知日同远，岱宗政恐山其颓。
乾坤干戈身老病，青鞋布袜行靡阶。
投林甘寝幻思梦，梦身化作松根苔。
现代解析
这是一首赞美画家荆浩所画的松峦山水障子的诗。诗人通过这首诗表达了对画中意境的深深赞叹和对画家的钦佩。让我们来逐句分析这首诗。
首先，诗的前两句“画中看画画非画，高堂飒沓风云开”，诗人以极富想象力的笔触描述了这幅画的超凡境界。尽管只是画中景色，但观画之时仿佛身临其境，似乎可以看到风云变幻的景象。这是对画作的高度赞扬，也是对画家技艺的肯定。
接下来的诗句，如“建标峰如巨灵擘，直干松自秦时栽”，诗人用生动的比喻描绘了画中的山峰和松树，展现出了画面的壮丽和古老。同时，也表达了画家技艺的高超和对大自然的敬畏之情。
然后，“天绅大瀑透空下，彼岂胸臆填风雷”，诗人赞美画家笔下的瀑布如同天空中透出的巨大瀑布，表现了画家的艺术构思之巧妙和想象力之丰富。接下来的诗句进一步描绘了画面的细节，如石头的纹理、松根的稳固等，展现出了画面的生动和真实感。
然后诗人以荆浩的背景为线索赞美其画功。“荆浩北人山北性，清秀不与王维侪”，王维是唐朝著名的山水诗人兼画家，这里将荆浩与王维相提并论，表现出对荆浩的极高评价。同时，诗人也赞美荆浩的画风独特，既有传统的继承又有自己的创新。
接着诗人借用了历史典故和神话传说来进一步赞美画作。“亦掀思训拨昭道，忍将金碧污巅崖”，这里的“思训”指的是唐代画家宗炳的画技，“金碧”则指金碧山水画的技法。诗人认为荆浩的画作能够超越前人，不受传统技法的束缚，表现了其独特的艺术风格。同时，“冥冥五季人相食，厉有怜王僧话灰”，这里运用了历史典故，表达了对战乱时代的怀念和对和平生活的向往。
最后，“乾坤干戈身老病，青鞋布袜行靡阶”，诗人借景抒情，表达了自己对现实生活的无奈和对理想生活的向往。同时，“投林甘寝幻思梦，梦身化作松根苔”，表达了诗人对画作的深深喜爱和对画家技艺的钦佩之情。在这首诗中，诗人通过丰富的想象和生动的比喻，将画作中的意境展现得淋漓尽致，同时也表达了自己的情感和对画家的赞美之情。总的来说，这首诗以其优美的语言和生动的想象展现了画作的魅力，同时也表达了诗人的情感和对画家的钦佩之情。