酬功不惜赏行布,送死惟堪缚一驴。

现代解析

这首诗用直白的对比讽刺了社会中的功利与虚伪。

前句"酬功不惜赏行布"描绘了人们对有功之人的慷慨——像发放布匹一样毫不吝啬地奖赏。这里用"行布"(发放布料)比喻奖赏的随意和泛滥,暗示这种奖赏可能只是表面功夫。

后句"送死惟堪缚一驴"形成强烈反差:当需要有人牺牲时,却只舍得用一头驴来应付。这里的"缚一驴"既写实又象征,既说明待遇寒酸,又暗指把人当牲口般轻贱。

全诗通过"生前重赏"与"死后薄待"的鲜明对比,揭露了人情冷暖的现实:当你有用时众人追捧,失去价值后就被草草打发。这种对人性势利的讽刺,在今天的社会中依然能引发共鸣。诗人用驴这样接地气的意象,让深刻的批判显得格外生动有力。

尹穑

兖州人,侨居玉山,字少稷。高宗绍兴末与陆游同为枢密院编修官。博学有文,赐进士出身。历监察御史、右正言、殿中侍御史、右谏议大夫。力主和议,金人来攻时,劾罪不肯撤兵割地之官员,牵及凡二十余人。后为言者劾罢。

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