田若虚游龙门宝应用天随子体赋诗因次其韵二首 其一
年代：金朝
《田若虚游龙门宝应用天随子体赋诗因次其韵二首 其一》原文
土肉养石自古秀，山腰流泉无时乾。
佛髻滴滴染湿翠，松风飕飕鸣惊湍。
白傅巳矣不可见，予谁从之投归鞍。
《田若虚游龙门宝应用天随子体赋诗因次其韵二首 其一》现代解析
这首诗描绘了龙门宝应的壮丽山水，充满自然与人文交织的韵味。
开头两句用大禹治水的典故，说少室山像被大禹劈开的右臂，伊水从中奔涌而出，营造出高远清寒的意境。"土肉养石"的拟人写法很生动，把山石比作大地孕育的孩子，自古就钟灵毓秀。山腰的泉水永不干涸，更添生机。
中间四句是视觉与听觉的交响：佛髻般的山岩被水汽染成湿漉漉的翠绿，松涛声与急流声交织成惊心动魄的自然乐章。这里把静态的山色和动态的水声完美融合。
结尾借白居易（白傅）的典故，表达对先贤的追慕和无人同游的怅惘。最后"投归鞍"的细节，暗示诗人虽留恋山水，却不得不踏上归途的无奈。全诗在壮阔山水间，藏着淡淡的孤独感。
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