现代解析
好的，以下是我对这首诗的分析，希望能够帮助到您：
这首诗名为《颂古十首》，是一首充满古韵和哲理的诗。让我们逐句分析这首诗的含义和魅力。
首先，“自谓五更侵早起”，字面上看，这句话是在描述一个人自认为在清晨很早的时候就起身了。然而更深层次的含义可能是对古人勤劳精神的颂扬，或者表达一种自我超越、自我提升的精神追求。在古代，五更天未亮就起床工作被视为一种勤勉和敬业的象征。
接着看第二句，“谁知更有放行人”。这句话带有一种转折的意味，暗示实际上还有更早起床的人，那就是“放行人”。在古代，放行人常常因为公务需要在很早的时间出发，因此比一般人起床的时间要早。这句诗除了传达出对勤劳的赞扬，还隐含着对公务人员尽职尽责的钦佩。
然后来到第三句，“修风块雨今非昔”。这句话描述的是自然景象的变化，风雨交加，暗示时间的流转和世事的变化。风雨在古代诗词中常常用来比喻世事变迁和人生波折。这句话也可以理解为对过去和现在的对比，表达出时间的无情和世界的变迁。
最后一句，“尧舜垂衣万国宾”，尧舜是中国古代传说中的贤君，这里用来比喻明君治国。垂衣指的是帝王轻松坐镇，万国宾则是形容四方来朝，天下归一。这句话表达的是对明君治世的向往和赞美，同时也反映出诗人对于天下太平、国家繁荣的期待。
总的来说，这首诗通过描绘自然景象和人事变迁，传达出对古人勤劳精神的赞扬，对公务人员尽职尽责的钦佩，以及对明君治世、天下太平的向往和期待。诗歌语言简练，意义深远，充满哲理，让人读后回味无穷。
释普岩
释普岩（一一五六～一二二六），字少瞻，号运庵，俗姓杜，四明（今浙江宁波）人。高宗绍兴二十六年生。早年落发。初与石鼓夷公谒无用全公等老宿。孝宗淳熙十二年（一一八五），参叩松源崇岳禅师，并从松源迁江阴之光孝、无为之冶父。光宗绍熙元年（一一九○），由松源引居饶之荐福，明之香山、苏之虎丘、杭之灵隐、报慈，后回乡居四明运庵。宁宗开禧二年（一二○六），在平江府宝华山受镇江大圣普照寺请出世。后移住真州报恩光孝寺、安吉州道场山护圣万寿寺。理宗宝庆二年卒。为南岳下十九世，松源崇岳禅师法嗣。