一昔营幕来,天明但平土。

出自 金朝 元好问 《雁门道中书所见》

金城留旬浃,兀兀醉歌舞。
出门览民风,惨惨愁肺腑。
去年夏秋旱,七月黍穟吐。
一昔营幕来,天明但平土。
调度急星火,逋负迫捶楚。
网罗方高悬,乐国果何所?
食禾有百螣,择肉非一虎。
呼天天不闻,感讽复何补?
单衣者谁子?贩籴就南府。
倾身营一饱,岂乐远服贾?
盘盘雁门道,雪涧深以阻。
半岭逢驱车,人牛一何苦!

现代解析

这句诗描绘了一个极具画面感的场景:昨夜还扎满帐篷的营地,天亮后只剩下一片平坦的土地。它用最简洁的语言道出了"繁华易逝"的深刻哲理。

我们可以这样理解:
1. 时间的力量:短短一夜之间,热闹的营地就消失无踪,说明世间万物都在快速变化
2. 对比的震撼:"帐篷林立"与"空荡平地"的强烈反差,让人直观感受到世事无常
3. 留白的智慧:没有直接说人去营空,而是通过地面痕迹的消失来暗示,给人想象空间

就像我们生活中常见的情形:昨天还人声鼎沸的夜市摊位,今早就恢复成空旷的广场;热闹的聚会散场后,只剩下整齐的桌椅。这种转瞬即逝的变迁,正是这句诗打动人心的地方。

它提醒我们:所有热闹都是暂时的,要学会珍惜当下,也要看淡得失。这种对生命流动性的感悟,穿越千年依然能引起现代人的共鸣。

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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