政不有小大，不以德则民不化服。
石门亭在青田县若干里，令朱君为之。石门者，名山者，名山也，古之人咸刻其观游之感慨，留之山中，其石相望。君至而为亭，悉取古今之刻，立之亭中，而以书与其甥之婿王某，使记其作亭之意。
夫所以作亭之意，其直好山乎？其亦好观游眺望乎？其亦于此问民之疾忧乎？其亦燕闲以自休息于此乎？其亦怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯灭乎？夫人物之相好恶必以类。广大茂美，万物附焉以生，而不自以为功者，山也。好山，仁也。去郊而适野，升高以远望，其中必有慨然者。《书》不云乎：予耄逊于荒。《诗》不云乎：驾言出游，以写我忧。夫环顾其身无可忧，而忧者必在天下，忧天下亦仁也。人之否也敢自逸？至即深山长谷之民，与之相对接而交言语，以求其疾忧，其有壅而不闻者乎？求民之疾忧，亦仁也。政不有小大，不以德则民不化服。民化服，然后可以无讼。民不无讼，令其能休息无事，优游以嬉乎？古今之名者，其石幸在，其文信善，则其人之名与石且传而不朽，成人之名而不夺其志，亦仁也。作亭之意，其然乎？其不然乎？
现代解析
这句话的意思是：治理国家或管理事务，无论规模大小，如果领导者不以德行为准则，百姓就不会真心信服和跟随。
我们可以这样理解：
1. 治理的关键不在事情大小
就像管理一个家庭和管理一个国家，本质是相通的。家长如果偏心不公，孩子就会反抗；领导如果处事不公，下属就会阳奉阴违。
2. 德行的力量胜过强制
用权力压服人，就像用力按住弹簧，一旦松手就会反弹。但用德行感化人，就像阳光融化冰雪，自然就能获得真心拥护。
3. 民心向背决定成败
古代商纣王有严刑峻法却亡国，周文王以仁德治国而兴盛。现代企业管理中，真正优秀的领导靠的是人格魅力，而不是职位权力。
这句话的智慧在于揭示了一个永恒真理：无论是治国理政还是为人处世，道德感召力永远比强制手段更有效。就像种地需要好种子，管理需要好品德，这是放之四海皆准的道理。