又曰：君子节用而爱人。
洛最多竹，樊圃棋错。包箨榯笋之赢，岁尚十数万缗，坐安侯利，宁肯为渭川下。然其治水庸，任土物，简历芟养，率须谨严。家必有小斋闲馆在亏蔽间，宾欲赏，辄腰舆以入，不问辟疆，恬无怪让也。以是名其俗，为好事。
壬申之秋，人吏率持镰斧，亡公私谁何，且戕且桴，不竭不止。守都出令：有敢隐一毫为私，不与公上急病，服王官为慢，齿王民为悖。如是累日，地榛园秃，下亡有啬色少见于颜间者，由是知其民之急上。
噫！古者伐山林，纳材苇，惟是地物之美，必登王府，以经于用。不供谓之畔废，不时谓之暴殄。今土宇广斥，赋入委叠；上益笃俭，非有广居盛囿之侈。县官材用，顾不衍溢朽蠹，而一有非常，敛取无艺。意者营饰像庙过差乎！《书》不云：“不作无益害有益。”又曰：“君子节用而爱人。”天子有司所当朝夕谋虑，守官与道，不可以忽也。推类而广之，则竹事犹末。
现代解析
这句话讲的是优秀领导者的处世智慧，核心在于"节制"与"仁爱"的平衡。
用大白话来说就是：真正有修养的人，第一要管好钱袋子，第二要真心待员工。就像现在开公司的老板，既不能大手大脚乱花钱，把公司搞破产；也不能当铁公鸡，寒了员工的心。
具体来看有两个层次：
1. "节用"不是小气，而是要把钱花在刀刃上。好比居家过日子，不浪费水电不是抠门，是为了细水长流。古代官员俸禄有限，现代企业预算也非无限，会精打细算才是真本事。
2. "爱人"不是搞慈善，是用心对待身边人。就像好老师既严格要求学生，又真心为学生着想。这种关爱不是无原则讨好，而是通过合理分配资源，让团队过得更好。
最妙的是把这两件事放在一起说——节约不是目的，省下来的钱要用在提升员工福祉上。就像现在环保企业，既控制成本又改善员工待遇，这才是可持续的发展之道。这种既务实又温暖的处世哲学，放在今天管理公司、经营家庭都不过时。
欧阳修
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。