台城应教人，秋衾梦铜辇。
现代解析
这句诗描绘了一个深秋夜晚的宫廷场景，用极简的笔触传递出复杂的情感。
"台城应教人"可以理解为：宫城里负责教导礼仪的人（或值班的侍从）。这里通过"应教"二字，暗示宫廷生活的刻板与重复性，人物像机械执行任务般存在。
"秋衾梦铜辇"是画面感极强的描写：秋夜寒凉的被褥（衾）中，有人梦见了帝王车驾（铜辇）。这里的精妙在于：
1. "秋衾"的凉意与"梦"的虚幻形成对比，暗示现实冰冷而梦境温暖
2. "铜辇"作为权力象征出现在普通人梦境，既可能是对荣华的渴望，也可能是对权力中心的疏离
3. 通过"梦"这个动作，让冰冷的宫廷场景突然有了人的温度
整句诗像一帧电影镜头：先展示森严的宫城环境，再聚焦到某个小人物深夜的梦境。没有直接抒情，但通过"秋衾寒"与"铜辇梦"的碰撞，让读者自然感受到宫廷中人的孤独与欲望。这种含蓄的表达方式，正是古典诗歌"言有尽而意无穷"的魅力所在。
李贺
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。