百年此地旃车发，易水迢迢雁行没。
现代解析
这句诗描绘了一幅苍凉壮阔的历史画面，可以拆解为两个层次来理解：
前半句"百年此地旃车发"像电影的开场镜头：在某个见证过百年沧桑的地方（可能是古战场或要塞），突然战车（旃车）整装待发。这里的"百年"不是确指时间，而是暗示这片土地承载的厚重历史，战车的启动暗示新的征途或冲突即将开始。
后半句"易水迢迢雁行没"切换成自然景观：易水（燕国著名河流）蜿蜒流向远方，大雁排着队形逐渐消失在天际。"雁行"既写实飞鸟队列，又暗喻行军队伍；"没"字用得精妙，既写雁群消失，也隐喻生命消逝在历史长河中。
两句组合起来，形成了时空交错的意境：地面是蓄势待发的战车（人间征伐），天空是远去的雁阵（自然永恒），通过易水这个历史名河（荆轲刺秦的出发地）串联，传递出"历史不断重演"的苍凉感。诗人用简洁的画面语言，把人类征战放在永恒的自然背景下，让读者感受到历史的轮回与人类的渺小。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。