须其齿备而气振,则众美灼见,上可以献帝闲,次可以鬻千金。

出自 唐代 刘禹锡 《说骥》

  伯氏佐戎于朔陲,获良马以遗予。予不知其良也,秣之稊秕,饮之污池。厩枥也,上庳而下蒸;羁络也,缀索而续韦。其易之如此。予方病且窶,求沽于肆。肆之驵亦不知其良也,评其价六十缗。将剂矣,有裴氏子赢其二以求这之,谓善价也,卒与裴氏。

  裴氏所善李生,雅挟相术,于马也尤工。覩之周体,眙然视,听然笑,既而抃随之。且曰:“久矣吾之不觏于是也,是何柔心劲骨,奇精妍态,宛如锵如,晔如翔如之备邪!今夫马之德全然矣,顾其维驹藏锐于内,且秣之乖方,时用不说于常目。须其齿备而气振,则众美灼见,上可以献帝闲,次可以鬻千金。”裴也闻言竦焉。遂儆其仆,蠲其皁筐其恶,蜃其溲,催以美荐,秣以芗粒,起之居之,澡之挋之,无分阴之怠。斯以马养,养马之至分也。居无何,果以骥德闻。

  客有唁予以丧宝,且讥其贸也微,予洒然曰:“始予有是马也,予常马畜之。今予易是马也,彼宝马畜之。宝与常在所遇耳。且夫昔之翘陆也,谓将蹄将齧,抵以挝策,不知其籋云耳。昔之嘘吸也,谓为疵为疠,投以药石,不知其喷玉耳。夫如是,则虽旷日历月,将至顿踣,曾何宝之有焉?由是而言,方之于士,则八十其缗也,不犹踰于五羖皮乎?”客谡而竦。予遂言曰:“马之德也,存乎形者也,可以目取,然犹为之若此。矧德蕴于心者乎?斯从古之叹,予不敢叹。”

现代解析

这句话用现代大白话来说,就是:“等牙齿长齐了中气足了,所有的优点都会闪闪发光——最好的能献给皇帝赏玩,差一点的也能卖出天价。”

它讲的是两个核心道理:

1. 实力要攒够
“牙齿长齐、中气足”比喻基本功扎实、条件成熟。就像果树结果要等花期过后,人展现才华也需要前期积累。比如运动员先要苦练,网红得先打磨内容,没有捷径。

2. 价值自然显现
“众美灼见”指优势会自己发光。就像新鲜荔枝不用吆喝也抢手,真正的好东西分三六九等:顶尖的(献皇帝)能创造最高价值,普通的(鬻千金)也有市场。关键是要先成为“好东西”。

现实启示
• 别急着变现,先让自己“牙齿长齐”(比如学透技能、做好产品)
• 与其吹嘘包装,不如修炼“中气”(核心竞争力)
• 价值高低取决于你本身够不够硬,市场自会给出公平定价

就像现在做自媒体,与其天天研究流量密码,不如先写出打动人心的内容——这就是“须其齿备而气振”的现代版。

刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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