尧禹道已昧,昏虐势方行。

出自 唐代 陈子昂 《感遇三十八首·其十七》

幽居观天运,悠悠念群生。
终古代兴没,豪圣莫能争。
三季沦周赧,七雄灭秦嬴。
复闻赤精子,提剑入咸京。
炎光既无象,晋虏复纵横。
尧禹道已昧,昏虐势方行。
岂无当世雄,天道与胡兵。
咄咄安可言,时醉而未醒。
仲尼溺东鲁,伯阳遁西溟。
大运自古来,旅人胡叹哉。

现代解析

这句诗用对比手法描绘了一个王朝衰败的转折点。前四个字"尧禹道已昧"说的是:像尧舜禹那样贤明君主的治国之道已经被人遗忘(尧禹代表古代理想化的好帝王,"昧"是昏暗的意思)。后七个字"昏虐势方行"则刻画现实:昏庸暴虐的风气正在朝堂上蔓延("势方行"指恶劣趋势刚刚开始盛行)。

作者通过这两组画面的强烈对比,像用镜头切换一样让我们看到:一个朝代从清明走向腐败的临界点——优秀的传统被抛弃,而黑暗统治才刚刚露出獠牙。这种写法让读者既能感受到对过去治世的怀念,又对即将到来的乱世产生担忧,短短十四个字就完成了时代转折的预警。就像看到晚霞消失时知道黑夜将至,诗句里包含着对历史规律的深刻观察。

陈子昂

陈子昂(公元661~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪市)人,唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首,《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。