然后知吾向之未始游,游于是乎始。

出自 唐代 柳宗元 《始得西山宴游记》

  自余为僇人,居是州,恒惴慄。其隟也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归;以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。

  今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以志。是岁,元和四年也。

现代解析

这句话可以理解为:“直到现在我才明白,之前的游玩都不算真正开始,此刻才算真正领略了游玩的乐趣。”

它精妙地捕捉了一种“顿悟”的体验——当我们经历更深刻的感受后,才发现过去对某些事的理解很肤浅。比如:
1. 对比的智慧:就像先爬过小山再看泰山,才懂得什么是“真正的山”;先尝过普通美食,某天突然被一道菜惊艳,才意识到“原来这才是美味”。
2. 成长的标志:年轻时以为“快乐”是吃喝玩乐,后来遇到志同道合的朋友或热爱的事业,突然醒悟:“这才是活着的感觉!”
3. 当下的力量:句子里的“于是”强调“此刻”,暗示人需要亲身经历、主动投入,才能突破过去的局限认知。

它的魅力在于用简单的话,道破了人类认知的普遍规律——没有对比和进阶,我们甚至无法真正理解自己曾经错过了什么。

柳宗元

柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河东(今山西运城)人,杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他是河东人,人称柳河东,又因终于柳州刺史任上,又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物,并称“韩柳”。在中国文化史上,其诗、文成就均极为杰出,可谓一时难分轩轾。

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