仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事。

宋代范仲淹

　　先生，汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。

　　在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。

　　仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！”

这句话讲的是范仲淹（字仲淹）到某地当官后，为当地做的一件暖心实事。他用大白话可以这样理解：

1. "来守是邦"：范仲淹被派到这里当地方官，相当于现在的市长或县长。

2. "始构堂而奠焉"：他做的第一件事是建了一座纪念堂。可能是为了纪念当地某位值得尊敬的历史人物，就像现在修建名人纪念馆一样。

3. "乃复为其后者四家"：更贴心的是，他特意找到这个先贤的四户后代。"复"字说明这些后代可能原本生活困难，范仲淹帮他们恢复了应有的待遇。

4. "以奉祠事"：安排这四家人专门负责祠堂的日常管理和祭祀活动。这样既解决了他们的生计问题，又让纪念活动有人传承。

整句话展现了范仲淹做事的特点：既有文化情怀（建纪念堂），又注重实际效果（解决后人生活问题）。他用一个巧妙的安排，同时达到了纪念先贤、照顾后人、延续文化三个目的，体现了一个好官员的责任心和智慧。这种既务实又有人情味的做法，在今天看来依然值得点赞。

范仲淹

范仲淹（989－1052年），字希文，汉族，北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家，世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高，写有著名的《岳阳楼记》。