未与骚人当糗粮,况随流俗作重阳。

出自 宋代 杨万里 《野菊》

未与骚人当糗粮,况随流俗作重阳。
政缘在野有幽色,肯为无人减妙香。
已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黄。
花应冷笑东篱族,犹向陶翁觅宠光。

现代解析

这句诗可以这样理解:

菊花不像其他花草那样,被文人墨客当作吟诗作对的点缀("糗粮"原指干粮,这里比喻文人写诗时常用的套路素材)。更不会为了迎合世俗潮流,硬把自己塞进重阳节的应景活动里。

诗人用拟人手法写出了菊花的两重傲骨:
1. 不讨好文人:拒绝成为装点诗句的工具,保持自然本色
2. 不盲从世俗:不因重阳节流行赏菊就随大流,有独立品格

这种表达妙在:
- 用对比手法("未与...况随...")突出菊花的双重拒绝
- 把抽象的品质具象化(用"糗粮"比喻陈词滥调)
- 通过否定句式反而更强烈地肯定了菊花的高洁

本质上是在借菊花说人——赞美那些不趋炎附势、保持真我的人生态度。就像现代社会里,有人坚持自己的热爱而不追网红潮流,不为了点赞量而改变本色。

杨万里

杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

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