现代解析
这首诗是宋代诗人项安世为弟弟（三弟）庆生而作，充满了亲情温暖和人生感慨。我们可以从三个层面来理解：
1. 时间与传承
开篇"八千尧历畀秋春"用上古尧帝的传说比喻弟弟已度过许多春秋，"万里嵩高下甫申"则把弟弟比作嵩山般高大的贤人。这两句既赞美弟弟年岁增长，又暗含对他德行的肯定。
2. 亲情可贵
"儿女多似栉"形容子孙像梳齿般繁密，但诗人提醒"弟兄老于亲"——手足之情比子女亲情更长久。后文"戏綵随鸠杖"用老莱子彩衣娱亲的典故，表示宁愿像普通人一样享受天伦之乐，也不羡慕在朝廷为官（"凤宸"指皇宫）。
3. 超脱的人生态度
结尾"天台游观主"暗指弟弟像修仙者般超然，虽然挂着汉朝臣子的虚衔（可能指弟弟有官职），但更向往自由生活。这既是对弟弟生活态度的赞许，也流露诗人淡泊名利的思想。
全诗通过时间流逝、儿孙满堂的对比，突出兄弟情谊的永恒价值。诗人用"鸠杖"（老人用的拐杖）等生活化意象，让深刻的哲理变得亲切可感，最后以修仙比喻收尾，给生日祝福增添了几分洒脱的仙气。
项安世
项安世（1129--1208），孝宗淳熙二年（1175年）进士，光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。