谢陟甫馈蒸鸭
山谷学道持戒律，晚苦头眩初破荤。我生偷妄百不逮，一事差胜惟忧勤。
横机修罗剧刀箭，始知脆弱芭蕉身。廿年蔬园牛践履，多生负债潜悲辛。
晨秋居士濡呴我，肥甘数致沾枯唇。区区宁非口腹累，妄托滋益饕羞珍。
时来即行逢便吃，绯衣造诣非等伦。生天成佛岂予分，一身为荐差无嗔。
宛转君勿薄鸡骛，见用于世皆深仁。我愿将身化千亿，往饫来世幽忧民。
现代解析
这首诗讲的是一个修行者面对美食诱惑时的内心挣扎，最终领悟到"活在当下"的智慧。全诗用生活化的比喻，展现了人性与修行的矛盾。
开头作者说自己像山谷里的隐士一样严守戒律，晚年却因头晕不得不破戒吃肉。这里用"头眩"这种小毛病，暗示修行者也会被现实需求打败。接着自嘲说这辈子没做成什么大事，唯一优点就是爱瞎操心。
中间用两个生动比喻：把人生比作"修罗场"（残酷战场），才明白身体像芭蕉叶一样脆弱；又把二十年吃素比作菜园被牛踩过，暗示修行不易。朋友送来肥美的蒸鸭时，作者内心很矛盾——明知是口腹之欲，却找借口说"补身体"。
转折点在"时来即行逢便吃"这句，突然想通：遇到美食就吃，穿着官服（绯衣）去拜访朋友也没什么丢人。这里用现代话说就是"该吃吃该喝喝"。最后升华主题：与其幻想成佛，不如用身体力行帮助百姓，就像鸡鸭这些普通食物也能滋养生命。
全诗妙在把严肃的修行话题写得特别接地气。用"头晕破戒""朋友送鸭"这些生活小事，讲出大道理：修行不在死守戒律，而在接纳人性的弱点，用实在的方式利益他人。最后"愿化身千亿去喂饱苦难百姓"的愿望，让整首诗从个人饮食升华到了济世情怀。
陈曾寿
陈曾寿（1878～1949）晚清官员、诗人。字仁先，号耐寂、复志、焦庵，家藏元代吴镇所画《苍虬图》，因以名阁，自称苍虬居士，湖北蕲水县（今浠水县）巴河陈家大岭人，状元陈沆曾孙。光绪二十九年进士，官至都察院广东监察御史，入民国，筑室杭州小南湖，以遗老自居，后曾参与张勋复辟、伪满组织等。书学苏东坡，画学宋元人。其诗工写景，能自造境界，是近代宋派诗的后起名家，与陈三立、陈衍齐名，时称海内三陈。