现代解析
这首诗用大白话讲，就是在调侃那些死读书的文人。前两句说：真正的读书人汇报学问，哪会整天"之乎者也"掉书袋？后两句更狠：就连祖师爷孔子和周公（儒家最崇拜的两位圣人），要是活到现在，恐怕连科举考场的大门都进不去！
诗人用反讽手法揭露了三个残酷现实： 1. 学问不是靠背古文装门面，就像现在人不会靠背说明书来证明自己会用手机 2. 当时的科举考试已经僵化到变态程度，考的都是脱离实际的八股文 3. 最讽刺的是，连儒家圣人本尊来了都要落榜，说明考试制度早就背离了圣人初衷
全诗像段子一样通俗，却像照妖镜般照出了科举制度的荒谬。今天读来依然警醒：任何考试如果变成文字游戏，培养出来的只能是答题机器，而不是真人才。
释文礼
释文礼（一一六七～一二五○），号灭翁，俗姓阮，临安（今属浙江）天目山人，因别号天目。年十六，依乡之真向寺僧智月得度，遍参名师。历主临安广寿、净慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等刹，归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。释文礼诗，据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录，编为一卷。