现代解析
这首诗描绘了一位道士超脱世俗、追求仙道的生活状态，充满清冷孤高又自在洒脱的意境。
前四句用"鹤氅""紫藤冠"等服饰描写道士的飘逸形象，"林泉骨相寒"既写环境清冷，也暗指人物清高的品格。后两句"落魄""飘蓬"看似写困顿，实则表现他不拘形迹、随遇而安的豁达，风雪中独行、云水间漂泊反而显出逍遥自在。
后四句转入日常生活：白天洗砚写诗显文人雅趣，深夜敲钟做法事显道士本分。"准拟学仙"两句用自问自答的方式，既表达对成仙的向往，又以幽默口吻暗示修仙之路的漫长，炼"九还丹"的典故让结尾余韵悠长。
全诗妙在把清苦的修行生活写得充满诗意，落魄与潇洒并存，严肃的求仙问道中透着生活情趣。普通人读来既能感受到远离尘嚣的清净，又能体会到修行者苦中作乐的生活智慧。
徐集孙
徐集孙，字义夫，建安（今福建建瓯）人。理宗时尝在临安作过小官（《休日招李山房杜北山访渭滨秋浦于孤山》“不枉微官客日边”），退居后名其居室为竹所。有《竹所吟稿》。事见《南宋文范作者考》卷下。徐集孙诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本，参校影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》本（简称名贤集）、顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。