为痴绝和尚赞初祖达磨并马大师画象 其二
金鸡毒，一粒粟，未踏杀人，已先跌足。一十八滩兮障回死水，八十四人兮淹浸弗死。
洪都兮泐潭，宗风兮肆凌厉。一波动兮万波起，派兮支兮滔滔者皆是。
更无一个识玄旨，只有归宗较些子。捡点将来，玄沙道底。
现代解析
这首诗用生动的比喻和禅宗公案，探讨了修行路上的陷阱与顿悟的珍贵。我们可以分三部分来理解：
1. 修行陷阱的象征
"金鸡毒"比喻看似珍贵实则危险的修行执念（像毒药），"一粒粟"代表微小的执念也能让人"未踏杀人先跌足"——还没真正修行就先被自己的妄念绊倒。后文用"十八滩""死水"形容修行路上的重重障碍，暗指许多人（八十四人）被表面功夫困住。
2. 禅宗精神的张扬
"洪都泐潭"是禅宗圣地，"宗风凌厉"展现禅宗直指人心的锐利。用"一波万波"比喻真正的悟性能引发无限智慧，但现实中多数人（滔滔者）只会追随流派形式，却"无一个识玄旨"——不懂核心真理。
3. 顿悟的珍贵
最后用"归宗较些子"（归宗禅师略懂一点）和"玄沙道底"（玄沙禅师说破本质）两个禅宗典故，点明真正看透本质的人极少。就像现在说的"道理都懂，做到的没几个"，诗人用"捡点将来"暗示要反复检验自己的领悟。
全诗像一场禅宗脱口秀：用"毒药""跌跤""淹水"等生活化比喻，笑谈修行人容易陷入的形式主义，最后捧出"看透本质才是真本事"的禅宗价值观。那些看似深奥的"十八滩""八十四人"，其实都在说同一个道理——别被花架子迷惑，直指本心才是王道。
释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。