奉陪机仲宗正景仁太史期会武夷而文叔茂实二友适自昭武来集相与泛舟九曲周览岩壑之胜而还机仲景仁唱酬迭作谓仆亦不可以无言也衰病懒废那复有此勉出数语以塞嘉贶不足为外人道也
此山名自西京传，丹台紫府天中天。
似（考异：一作但）闻云鹤时降集，应笑磨蚁空回旋。
我来适此秋景晏，青枫叶赤摇寒烟。
九还七返不易得，千岩万壑渠能专。
同游幸有二三子，天畀此段非徒然。
梁郎季子山泽臞，傅伯爰盎瀛洲仙。
相逢相得要彊附，却恨马腹劳长鞭。
黄华未和白雪句，画舸且共清泠川。
回船罢酒三太息，百岁谁复来通泉（自注：景仁数日屡诵此句。）。
盈虚有数岂终极，为君出此穷愁篇。
似（考异：一作但）闻云鹤时降集，应笑磨蚁空回旋。
我来适此秋景晏，青枫叶赤摇寒烟。
九还七返不易得，千岩万壑渠能专。
同游幸有二三子，天畀此段非徒然。
梁郎季子山泽臞，傅伯爰盎瀛洲仙。
相逢相得要彊附，却恨马腹劳长鞭。
黄华未和白雪句，画舸且共清泠川。
回船罢酒三太息，百岁谁复来通泉（自注：景仁数日屡诵此句。）。
盈虚有数岂终极，为君出此穷愁篇。
现代解析
这首诗词描绘了诗人和朋友们在武夷山游玩的情景，表达了他们对自然美景的欣赏以及对人生无常的感慨。
开头提到武夷山的名声自古流传，被赞为仙境，仿佛有仙鹤在此栖息，而世俗的忙碌在这里显得微不足道。诗人来到这里时正值秋天，红叶在寒烟中摇曳，景色如画。诗人感叹，像九还丹、七返丹这样的仙药难以获得，千岩万壑的美景也并非专属于某个人。
同行的朋友们各具才华，诗人觉得与他们相聚是上天的安排，值得珍惜。然而，相聚的时光总是短暂的，诗人感叹路途遥远，匆匆别离。他们一起乘船游玩，饮酒赏景，但内心却充满了对人生的思考。诗人提到“盈虚有数”，意思是人生中的得失、成败都有定数，无法强求。最后，诗人写下了这首“穷愁篇”，表达了对人生无常的无奈和对友情的珍视。
整首诗词充满了对自然美景的赞美和对人生哲理的思考，既有对眼前美景的描绘，也有对未来的感慨。诗人通过这次游历，表达了对友情、自然和人生的深刻感悟，展现了豁达而略带忧伤的情怀。
朱熹
朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。