感秋其四

明代林鸿

太古号无事，其人如鹿麋。
块然具中和，焉用礼乐为。
三皇不同轨，五帝亦异治。
练弦与明水，汲汲挽其漓。
哇淫起郑卫，绵蕞纷秦仪。
聋盲世耳目，真朴无复遗。
大运暂衰歇，至理岂盈亏。
雁行与鱼跃，谁用此道推。
所以横渠翁，千古有馀悲。

这首诗词《感秋其四》通过对比古代和当代的社会状况，表达了对质朴无华、自然和谐生活的怀念，以及对当今社会浮华虚伪现象的批判。

首句“太古号无事，其人如鹿麋”描绘了远古时代人们生活简单、无忧无虑的景象，像鹿和麋鹿一样自然自在。接着，“块然具中和，焉用礼乐为”进一步强调，那时候的人们虽然不讲究礼乐，但生活和谐美好，不需要外在的规范来约束。

然后，诗人提到“三皇不同轨，五帝亦异治”，说明古代圣王的治理方式各不相同，但他们都能达到社会的和谐与稳定。相比之下，“练弦与明水，汲汲挽其漓”则暗示了当代社会为了追求表面的完美，不断努力却失去了本质。

“哇淫起郑卫，绵蕞纷秦仪”批评了当代社会的浮华和虚伪，郑卫之音代表着奢靡的音乐，秦仪则指繁琐的礼仪，这些都让人迷失了本真。“聋盲世耳目，真朴无复遗”则进一步指出，人们被这些虚华的东西蒙蔽了双眼，再也看不到真正的质朴。

“大运暂衰歇，至理岂盈亏”表达了诗人对历史循环的思考，认为社会的兴衰是暂时的，但真理不会因此改变。“雁行与鱼跃，谁用此道推”通过自然界的现象，暗示了自然的规律和秩序，人们应该回归这种简单而有序的生活方式。

最后，“所以横渠翁，千古有馀悲”引用了宋代哲学家张载（号横渠）的悲叹，表达了对这种社会现象的深深忧虑和无奈。

整首诗词通过对比古今，批判了当代社会的浮华和虚伪，呼吁人们回归自然、质朴的生活方式，体现了诗人对和谐社会的向往和对现实的不满。

林鸿

明福建福清人，字子羽。洪武初以人才荐，授将乐县学训导，官至礼部员外郎。性落拓不善仕，年未四十自免归。工诗，为闽中十才子之首。有《鸣盛集》。