对雪
顽云怙势吞烛龙，一夜老尽江上峰。
骖鸾驾鹤下瑶阙，羽衣森列飞行空。
玉虯夭矫振鳞甲，猎猎怒战谁争锋。
银河剪刻纷弄巧，姑射缥缈来无踪。
半开半落花绕树，无根无蒂絮因风。
造物幻出不可测，万变归我一慨中。
重裘何富，负薪何穷。
烹茶何俭，饮羔何丰。
天意茫茫无问处，人事悠悠定何许。
丰年固知雪可喜，贫民不以雪为瑞。
安得见晛消凝阴，寒崖草木皆生春。
骖鸾驾鹤下瑶阙，羽衣森列飞行空。
玉虯夭矫振鳞甲，猎猎怒战谁争锋。
银河剪刻纷弄巧，姑射缥缈来无踪。
半开半落花绕树，无根无蒂絮因风。
造物幻出不可测，万变归我一慨中。
重裘何富，负薪何穷。
烹茶何俭，饮羔何丰。
天意茫茫无问处，人事悠悠定何许。
丰年固知雪可喜，贫民不以雪为瑞。
安得见晛消凝阴，寒崖草木皆生春。
现代解析
这首《对雪》描绘了一场大雪的景象，同时融入了诗人对贫富差距和社会现实的深刻思考。全诗可以分为三个部分来理解：
第一部分（前八句）：奇幻的雪景描写
诗人用一连串神话比喻来写雪的狂暴与美丽。开篇就用"烛龙"（传说中掌控昼夜的神龙）被乌云吞噬的夸张画面，表现雪势之猛。接着把雪花比作从天宫飞下的仙鹤、穿着羽衣的仙人、抖擞鳞甲的玉龙，甚至联想到银河被剪碎、姑射仙子（冰雪女神）隐现无踪。这些充满想象力的比喻，把大雪纷飞的动态美写得既壮阔又空灵。
第二部分（中间六句）：雪中的人间百态
笔锋突然转向现实："重裘的富人何其富，背柴的穷人何其穷"形成强烈对比。富人煮茶赏雪是风雅，穷人连取暖都困难；富人吃羊肉饮酒是享受，穷人连温饱都成问题。这里用"何富/何穷""何俭/何丰"的排比句式，凸显社会不公。
第三部分（最后六句）：深沉的现实思考
诗人发出无奈之问：天意难测，人世无常。虽然都说"瑞雪兆丰年"，但对穷人来说，大雪可能意味着寒冷和饥饿。最后两句尤为动人——诗人期盼阳光融化冰雪，让草木逢春，暗含对民生疾苦的关怀。
这首诗的独特之处在于：
1. 把神话意象与现实批判完美结合，前半段越瑰丽，后半段的对比就越刺目
2. 用"雪"这个媒介，巧妙连接自然现象与社会问题
3. 结尾的"寒崖生春"寄托美好愿望，比直接批判更有力量
诗人没有简单赞美雪景，而是通过雪看到人间冷暖，体现古代知识分子"忧国忧民"的情怀。这种将自然描写与社会思考结合的写法，在今天看来依然具有现实意义。
于石
元间婺州兰溪人，字介翁，号紫岩，更号两溪。貌古气刚，喜诙谐，自负甚高。宋亡，隐居不出，一意于诗。豪宕激发，气骨苍劲，望而知其为山林旷士。有《紫岩集》。