现代解析
这首诗描绘了一个人独自进山的所见所感，通过生动的自然景象和内心独白，展现了一种超脱世俗、返璞归真的心境。
前四句写景：陡峭的山崖直插云霄，长满青苔的古道沿着清澈的溪流蜿蜒。茂密的树林把阳光都遮住了，大白天也显得昏暗，只听见猿猴凄凉的啼叫声。这些描写营造出一个幽深寂静、远离人烟的深山景象。
中间两句写人：山中的隐士（野人）身心如同枯木般平静无欲，连山鸟看到他这副模样都吓得飞走了。这里用夸张的手法，说明隐士已经达到物我两忘的境界，连动物都感觉不到他的"人气"了。
最后两句抒情：诗人感叹远古纯真的时代一去不返，自己明明没有世俗的心机（机械指巧诈之心），为什么还要被外界猜疑呢？表达了诗人对现实社会虚伪的厌倦，和对简单自然生活的向往。
整首诗的魅力在于：
1. 画面感极强，读着文字就能在脑中浮现深山老林的景象
2. 用"哀猿啼""禽惊飞"等细节反衬环境的幽静
3. 通过对比（太古vs当下）表达深刻的人生感悟
4. 语言质朴却意境深远，把常见的山水写出了新意
诗人看似在描写山水，实则借景抒情，表达了对现实社会的失望和对隐居生活的向往。这种借自然景物抒发人生感慨的手法，是中国古代山水诗的典型特点。
杨时
（1053—1135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。