偈颂二十五首 其十四

铁酸豏,金刚圈。塞断咽喉,拽脱鼻孔。天童立地有分,衲僧乞命无门,堪与瞿昙作子孙。

现代解析

这首诗用夸张的比喻和幽默的语言,描绘了一种修行中的困境与觉悟。

铁酸豏(一种难吃的食物)和金刚圈(坚固的刑具)比喻修行路上的艰难阻碍,就像卡住喉咙、拽脱鼻孔般让人窒息痛苦。天童(指修行有成者)能从容应对,而普通僧人(衲僧)却像走投无路般挣扎。

最后一句是点睛之笔:只有能突破这种困境的人,才配做佛陀(瞿昙)的传人。这就像说"吃得苦中苦,方为人上人",用夸张的比喻说明真正的修行必须突破极限,在痛苦中获得开悟。

全诗用厨房用具(酸豏)、刑具(金刚圈)和身体部位(咽喉、鼻孔)这些生活化的意象,把抽象的修行体验变得生动可感,既有禅宗的机锋,又带着市井的幽默感。

释如净

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。