现代解析
这首诗描绘了一个生动有趣的寻仙场景，充满戏剧性和道家色彩。
第一句"炯炯双眸古老锥"用两个鲜明比喻：眼睛像发光的铜锥，既突出人物目光锐利，又暗示其修行者的身份。"古老锥"这个新奇比喻让人眼前一亮。
第二句"手提向上大钳鎚"继续用工具作比，"大钳鎚"既像法器又像劳动工具，配合"向上"的动作，展现人物积极求道的姿态。两句通过"锥"和"鎚"的意象，塑造出一个特立独行的修行者形象。
后两句突然转折：主人公偶然遇见仙人钟离权（八仙之一），却顽皮地揪住对方长胡子问"你是谁"。这个场景既表现道家"真人不露相"的思想，又通过"捉住长髯"的童趣动作，消解了寻仙故事的严肃性。
全诗妙在将玄妙的求道过程，转化为充满生活气息的偶遇场景。修行者不按常理出牌的反应，恰恰暗合道家"自然无为"的哲理，让深奥的修道主题变得亲切有趣。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。