现代解析
这首诗描绘了一个充满烟火气的端午节场景，同时暗含禅意，读来既热闹又耐人寻味。
开头说"今朝正当端午节"，直接点明时间背景。僧人在这天一反常态地"倒用真妙诀"——这里用了个有趣的矛盾：僧人本应追求超凡脱俗，却故意"转圣作凡，点金成铁"，把高深的佛法比作把金子变铁，主动融入俗世生活。
接着用六个生活化场景展现节日氛围：用山茶代替竹叶泡茶、摆满粽子、切菖蒲（端午习俗）、虽然准备得不够精致（俗气未除），但图个热闹温馨。特别是"百草头边，艾人懽悦"这句，艾草人（端午挂艾草习俗）都开心起来，把节日写得活灵活现。
最后两句突然转入禅意：千山万峰间笑声不断，野猴顽皮地拽着藤蔓摇晃。这既是对节日欢快气氛的延续，又暗喻着自然万物都沉浸在节日的喜悦中，连山野间的猿猴都受到感染。僧人看似在过俗节，实则通过这种"入世"的方式，展现了一种"佛法不离生活"的智慧。
全诗妙在把端午习俗写得生动有趣，又通过僧人"主动入俗"的行为，传递出"禅在生活中"的哲理。就像我们现代人过节，重要的不是形式多完美，而是那份团聚温暖的心意。
释梵琮
释梵琮，号率庵。宁宗嘉定十二年（一二一九）住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年（一二二八）住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世，佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》。释梵琮诗，以辑自《语录》者及《语录》中单编的诗合编为一卷，辑自他书者附于卷末。