寄鹤山魏侍郎

朝辞岩禁暮荒城,底是人间辱与荣。
料得胸中无点累,每于夜半省钟声。

现代解析

这首诗通过对比官员的两种生活状态,探讨了人生荣辱的本质。

前两句用"朝辞岩禁"(清晨离开朝廷)和"暮荒城"(傍晚来到荒城)的强烈对比,展现官员从权力中心到偏远之地的巨大落差。但诗人认为,人间的荣耀和屈辱其实都是表象,不值得过分在意。

后两句刻画了一位超脱世俗的高士形象:他内心清净没有牵挂("胸中无点累"),却在深夜聆听钟声时反思人生("每于夜半省钟声")。这里的钟声既可能是寺庙的钟声,象征修行;也可能是更漏报时的声音,暗示对时光的思考。

全诗最打动人的是那种超然物外的智慧:真正的修养不在于身处高位或荒野,而在于内心能否保持澄明。夜深人静时的钟声,成为叩问内心的契机,提醒我们超越世俗的荣辱得失。这种淡泊明志的境界,正是中国传统文人追求的精神高度。

陈宓

(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。