庙子湾辞
我之东来兮过彼雍丘，舟师奏功兮浊水湍流。
历长湾兮势曲钩，倾高斗折兮若奔虬。
潜伏怪物兮深幽幽，发作暴涨兮为潮头。
土人立祠兮在彼沙洲，老木苍苍兮蝉噪啾啾。
输卒引繂兮蓬首裸体剧缧囚，赤日上煎兮胶津蹙气塞咽喉。
胸洫肩挨同轭牛，足进复退不得休。
竟持纸币挂庙陬，微风飘扬如喜收。
我今语神神听不，何不归海事阳侯。
穹鱼大龟非尔俦，奚必区区此汴沟。
惊愚骇俗得肴羞，去就当决何迟留。
历长湾兮势曲钩，倾高斗折兮若奔虬。
潜伏怪物兮深幽幽，发作暴涨兮为潮头。
土人立祠兮在彼沙洲，老木苍苍兮蝉噪啾啾。
输卒引繂兮蓬首裸体剧缧囚，赤日上煎兮胶津蹙气塞咽喉。
胸洫肩挨同轭牛，足进复退不得休。
竟持纸币挂庙陬，微风飘扬如喜收。
我今语神神听不，何不归海事阳侯。
穹鱼大龟非尔俦，奚必区区此汴沟。
惊愚骇俗得肴羞，去就当决何迟留。
现代解析
这首诗《庙子湾辞》描绘了作者乘船经过庙子湾时的所见所感，既有对自然景观的生动刻画，也有对民间疾苦的深刻同情，最后以对神灵的诘问收尾，表达了对现实的反思。
全诗可以分为三个部分：
1. 写景：险恶的庙子湾
开头写作者乘船东行，经过雍丘（今河南杞县），船夫们奋力划船，浊水湍急。庙子湾地势曲折，水流汹涌，像虬龙奔腾。水下似乎潜伏着怪物，深不可测，突然爆发的潮水如同怪物作祟。这里用夸张的比喻和神话色彩，渲染了庙子湾的凶险。
2. 写人：苦难的纤夫
接着笔锋一转，描写岸边的纤夫：他们蓬头垢面，赤身裸体，像囚犯一样被绳索束缚，在烈日下煎熬，汗流浃背，呼吸困难。他们像牛一样弯腰拉纤，步履艰难，进退不得。为了祈求平安，他们只能把纸币挂在庙角，希望神灵保佑。这段描写充满悲悯，展现了底层人民的艰辛。
3. 诘问：对神灵的质疑
最后，作者直接对庙子湾的神灵发问：你为什么不回到大海去侍奉海神阳侯？那里的大鱼巨龟才是你的同类，何必屈居在这小小的汴河沟里？你在这里兴风作浪，惊吓百姓，骗取供奉，到底还要犹豫多久？这里用讽刺的语气，质疑神灵的权威，暗指某些人利用迷信欺压百姓。
诗歌的魅力：
- 画面感强：用“奔虬”“潮头”等比喻，让凶险的河流栩栩如生；用“蓬首裸体”“赤日上煎”等细节，让纤夫的苦难历历在目。
- 情感真挚：对自然的敬畏、对百姓的同情、对神灵的愤怒，层层递进，打动人心。
- 思想深刻：表面写神灵，实则批判社会不公，呼吁关注民生疾苦。
总结：
这首诗不是简单的写景抒情，而是通过庙子湾的险恶和纤夫的苦难，揭露了封建社会中底层人民的悲惨命运，并大胆质疑了神灵的权威，体现了作者的人文关怀和社会批判精神。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。