游岘山次韵三首

高人买山隐,百万犹恨少。
客儿最省事,有屐一生了。
东庄良不遥,十里望缥缈。
萦纡并麦垅,翠浪四山绕。
先生滞鹿车,去程通凤沼。
暂来山泉上,思与飞云杳。
云北接云南,一迳绝纷扰。
竹林怀风雨,目断极窈窈。
从来无世尘,相对真不挠。
龙儿争地出,头角已表表。
先生嘱支郎,勿使斤斧夭。
终当乞一杖,险路扶吾老。

现代解析

这首诗描绘了一位隐士在山中生活的闲适与超脱,同时表达了对自然山水的热爱和对世俗纷扰的厌倦。

1. 隐士的生活态度
开头提到“高人买山隐”,说明真正的隐士愿意花大价钱买山隐居,即使花百万也觉得不够。而“客儿最省事,有屐一生了”则用对比手法,说有些人(比如谢灵运这样的名士)只要一双木屐就能在山中逍遥一生,强调真正的隐逸不在于财富,而在于心境。

2. 山中美景
诗中描写了东庄附近的景色,十里之外的山峦若隐若现(“十里望缥缈”),麦田和山路蜿蜒交错(“萦纡并麦垅”),四周青山环绕,像绿色的波浪(“翠浪四山绕”),画面感极强,让人仿佛置身其中。

3. 超脱世俗的向往
“先生滞鹿车,去程通凤沼”暗指隐士虽然暂时停留山中,但心已飞向更高远的地方(“凤沼”象征朝廷或仙境)。他喜欢山泉和飞云的自由(“思与飞云杳”),山间的小路隔绝了尘世的纷扰(“一迳绝纷扰”),竹林幽深,仿佛能让人忘记世俗烦恼。

4. 对自然的珍视
诗中提到“龙儿争地出”,可能指新生的竹笋或山中的生机勃勃的景象,隐士叮嘱僧人(“支郎”)不要砍伐它们,体现了他对自然的爱护。最后,他希望晚年能有一根拐杖,帮助自己走过险峻的山路,表达了对归隐生活的坚定决心。

整体来看,这首诗赞美了隐逸生活的宁静与自由,展现了诗人对山水的深情和对世俗的超脱。语言清新自然,意境悠远,读来让人心生向往。

陈与义

陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。