现代解析
这首诗描绘了一个清冷明净的中秋月夜，通过丰富的意象传递出诗人超脱尘世的情怀。
前两句用"玉斧修轮"形容月亮像被玉斧修整过的车轮般完美无瑕，"金精铸魄"则把月光比作用金属精华铸造的精灵，突出月光的清冷质感。三四句写云散后的秋夜格外澄净，露珠像给夜晚增添了明亮的眼睛。
五六句展开想象：月光之气仿佛能直达神仙居住的瑶台，银河流泻大地的景象不知是谁在倾倒。最后两句转入现实，表达诗人向往在天竺山路上，静静聆听山崖间传来的落子声（可能是棋子或露珠坠落的声音）。
全诗最妙处在于：把常见的中秋月色写出了仙界般的空灵质感，又用"坠子声"这样生活化的细节收尾，在超凡脱俗与人间烟火间取得精妙平衡。诗中"玉斧修轮""囊露添眼"等新奇比喻，既生动又富有想象力，让普通读者也能直观感受到月色的纯净之美。
毛滂
毛滂（1056——？约1124）， 字泽民，衢州江山石门（今浙江衢州）人。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今浙江衢州）赵英结为伉俪。毛滂诗词被时人评为“豪放恣肆”，“自成一家”。元祐四年（1089）所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处，断魂分付潮回去”，南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽，意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。