说潮五古十七首 其十七 （戊戌稿，清光绪二十四年）
中原忽龙战，九族开闽关。
吾丘自固始，举族来莆田。
有宋鸿胪卿，数典乃吾先。
巍巍枢密公，于潮为始迁。
梅溪（王公十朋。）铭公墓，琴山霭春烟。
有子梅州守，归养娱亲前。
若赵（鼎。）若王（大宝。）古（革。），投赠多诗篇。
想见与居游，论道皆名贤。
三传韶佥判，宗牒曾手编。
碧血老殉义，宋日沈虞渊⑴。
维时方乱离，族散闽越间。
或近籍保昌，或远居琼山。
吾祖佥判弟，实隐鄞江边。
孙枝日以茂，江楚多绵延。
吾宗著石窟，一水梅潮连。
精舍寻金山，扫墓来故阡。
遥遥三十世，已阅七百年。
别派出承旨，棣萼春风联。
述祖非无人，谱牒多不全。
安知台海客，东风引回船。
居潮而言潮，稽古为悠然。
先畴尚可服，旧德犹能传。
东南此雄镇，保世心拳拳。
吾丘自固始，举族来莆田。
有宋鸿胪卿，数典乃吾先。
巍巍枢密公，于潮为始迁。
梅溪（王公十朋。）铭公墓，琴山霭春烟。
有子梅州守，归养娱亲前。
若赵（鼎。）若王（大宝。）古（革。），投赠多诗篇。
想见与居游，论道皆名贤。
三传韶佥判，宗牒曾手编。
碧血老殉义，宋日沈虞渊⑴。
维时方乱离，族散闽越间。
或近籍保昌，或远居琼山。
吾祖佥判弟，实隐鄞江边。
孙枝日以茂，江楚多绵延。
吾宗著石窟，一水梅潮连。
精舍寻金山，扫墓来故阡。
遥遥三十世，已阅七百年。
别派出承旨，棣萼春风联。
述祖非无人，谱牒多不全。
安知台海客，东风引回船。
居潮而言潮，稽古为悠然。
先畴尚可服，旧德犹能传。
东南此雄镇，保世心拳拳。
现代解析
这首诗是清代诗人丘逢甲追忆家族迁徙史的作品，用平实的语言讲述了一个跨越七百年的家族故事。我们可以从三个层面来理解：
1. 家族迁徙的史诗
诗歌开篇像纪录片一样，从唐朝"中原战乱"说起，祖先为避祸从河南固始迁到福建莆田。宋代时家族出了高官（鸿胪卿），后来分支迁到广东潮州。诗中列举了多位有名望的祖先，包括与南宋名臣赵鼎、王十朋交往的梅州太守，以及宋末殉国的韶州佥判，勾勒出一个诗礼传家的士族形象。
2. 乱世中的家族离散
宋元之际战乱导致家族四散：有的去广东南雄（保昌），有的到海南（琼山），诗人直系祖先则隐居福建长汀（鄞江）。诗中"碧血老殉义"等句暗含对祖先气节的崇敬，而"族散闽越间"的叙述又透露出乱世飘零的沧桑感。
3. 寻根问祖的情怀
后八句转到诗人自身：他这一支在广东梅州石窟乡（今蕉岭县）定居，与潮州血脉相连。诗中提到扫墓、修族谱等细节，特别是"安知台海客"暗示自己从台湾归来的经历，表达了对传承家族文化的责任感。最后以"保世心拳拳"作结，体现守护家族传统的决心。
全诗的魅力在于将宏大历史与家族记忆融合，通过具体人名、地名的串联，让读者看到中国士族在战乱中迁徙、坚守的生存智慧。诗人用"一水梅潮连"这样的意象，巧妙连接地理与血脉，使个人家族史成为观察中国移民史的生动窗口。
丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。