水仙

罢散天花下紫坛,露横秋袂水鸣环。
凌波欲接君王去,又恐繁霜不耐寒。

现代解析

这首《水仙》描绘了一幅清冷而富有诗意的画面,带有一种淡淡的哀愁和无奈。

首先,“罢散天花下紫坛”描绘了一种仙境般的场景,仿佛天上的花瓣洒落在紫色的祭坛上,给人一种神圣而遥远的感觉。这里的“天花”可能象征着美好但难以触及的事物,暗示了某种理想或追求的落空。

接着,“露横秋袂水鸣环”则通过秋天的露水和流水的声音,营造出一种冷清的氛围。露水沾湿衣袖,流水轻轻作响,似乎在诉说着时间的流逝和无法挽回的遗憾。这里的“秋袂”和“水鸣环”都带有一种孤寂和冷清的意味。

“凌波欲接君王去”则进一步展开想象,仿佛水仙花想要踏着波浪去迎接君王,表达了一种渴望与期待。这里的“君王”可能象征着某种更高的目标或理想,水仙花想要靠近却似乎难以实现。

最后,“又恐繁霜不耐寒”则揭示了这种期待的脆弱性。水仙花虽然渴望接近君王,但却害怕繁重的霜冻会让自己无法承受寒冷。这里的“繁霜”象征着现实的严酷和阻碍,水仙花的担忧反映了一种对现实的无奈和对理想的妥协。

总的来说,这首诗词通过水仙花的形象,表达了人们对美好事物的追求与现实的无奈之间的冲突。水仙花象征着纯洁与美好,但它也面临着现实中的困难和寒冷。这种矛盾让人感到一种淡淡的哀愁,同时也让人思考理想与现实的平衡。

祝允明

祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。