现代解析
这首诗讲的是禅宗修行的核心道理，用简单的生活场景比喻深奥的禅机。
前两句说：有人专门跑到达摩祖师面壁的地方去修行，反而把事情搞复杂了。就像我们总想通过拼命努力来开悟，但真正的"明心见性"其实不需要刻意追求。这里用"面壁"比喻刻意修行的执着，用"心开见本源"比喻顿悟的状态。
后两句更妙：在宇宙还没形成之前（空劫已前），真正的修行人根本不需要刻意提什么话头（比如"念佛是谁"这类禅宗问题），他们的觉悟本来就是圆满的。就像镜子本来就亮，不需要再擦；月亮本来就圆，不需要再画。
全诗的精髓是：放下刻意求道的心，回归本然状态才是真修行。就像我们总想通过参加各种课程、读很多书来找人生答案，但有时候安静下来，答案反而自然显现。诗人用"面壁""话头"这些禅宗元素，最终告诉我们：最高明的修行，就是不修而修的自然状态。
释如珙
释如珙（一二二二～一二八九），字子璞，号横川，俗姓林，永嘉（今浙江温州）人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外，初从石田薰于灵隐，继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年（一二六八），为临安府净慈寺首座，继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年，移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年（一二八三），移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷，收入《续藏经》（名误为行珙）。