现代解析
这首诗用生动的画面和巧妙的比喻，道出了文人画梅的独特境界和现实困境。
前两句描绘了一幅极具张力的场景：暮色中乌云笼罩山谷，却包裹着梅花含苞待放的生机（"香胎"）。诗人用"诗气嘘教画翳开"这个妙喻，说画梅不是用笔墨，而是靠诗人的气息吹散迷雾，让梅花在纸上绽放。这里把艺术创作比作"吹气成画"，强调文人画重在神韵而非形似。
后两句突然转折，用"相马"的典故讽刺现实。古人伯乐相马看重骨骼清奇，但诗人却说：如今在权贵场所（"玉堂"），梅花的傲骨反不如黄金台（象征功名利禄）值钱。这里"骨贱"二字尤为犀利，既指梅花被世俗贬低，更暗讽文人风骨在官场中的贬值。
全诗妙在将自然景物（云、梅）、艺术创作（诗、画）和现实批判（玉堂、金台）层层勾连，最后落脚在对文人处境的无奈自嘲。就像在说：我们画梅追求的是孤高雅致，可这世道偏偏只认黄金不认风骨啊。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。